黔西南日报

2024-04-25 15:39:58

黔西南日报

您好，很高兴能为您介绍一下黔西南日报的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。

1.烈酒和辣椒一起进食有害吗?

2.腾伟华到义龙新区任主任之前在什么地方任过什么职位

3.我国的现代礼让故事

4.黔西南州2021年燃油补贴标准

5.颜振豪的个人资料多少？要最全的

黔西南日报

烈酒和辣椒一起进食有害吗?

烈酒和辣椒都是重口味的东西，对胃和肝脏不好

容易造成拉肚子因为人的肠道是很敏感的，当辣的东西吃多的时候会对肠粘膜产生刺激，而导致肠道消化液分泌，蠕动功能失调从而出现拉肚子的症状，当然每个人的肠道敏感程度不同，有的吃了可能没反应，有的就会反应重一些，如果自己属于反应比较敏感的，建议还是少吃辣的。如果吃辣多，在加上烈酒，对身体的损害就更大

腾伟华到义龙新区任主任之前在什么地方任过什么职位

　在四年级的语文课堂教学中，教师应针对这一阶段小学生各方面的特点和实际情况，进行课堂教学模式的改革，组织和实施有效的课堂教学。下面是我给大家推荐的小学四年级语文教学论文，希望大家喜欢!

小学四年级语文教学论文篇一

　《论人教版小学四年级语文教学有效性》

　摘要：对于小学语文教学来说，学生的课堂配合度高，学习反应快，但也存在注意力不集中、易走神的特点。笔者针对人教版小学四年级语文教学有效性进行阐述，并提出若干想法，以供业内同仁参考。

　关键词：小学语文;有效性;方法

　中图分类号：G633.3 文献标志码：A 文章编号：1674-9324(2014)27-0159-02

　作为一门基础性学科，小学语文是学生脱离幼儿教育后接触的重要学习内容。小学时期的学生在心理与性格上都未定性，对于学习的理解不够深入，自制力很弱，常常会由喜欢一个教师而喜欢上一门课，讨厌一个教师而抵触一个学科。对于这样的年龄阶段来说，小学语文教师一方面应与学生建立起紧密而信任的关系，让学生从心里愿意接近教师。另一方面教师应对教学课堂进行创意化，运用各种手段进行教学方法的丰富。

　一、情景教学法对于提高小学四年级语文教学有效性的作用

　每个小学生都是天真活泼又爱动爱闹的，其情绪变化大，每个学生的个性差异也非常明显。?三分钟热度?是小学生常见的性格特征，他们会因为一个情绪而开始特别努力地主动学习，也会由于一点教师眼里的小事而开始不爱学习。小学生敏感的心理特点决定了教师在进行小学语文教学时的态度应是全面而细致的。教师对于学生的心情应全面掌握，在课堂上以平等信任的态度去对待学生，以开放鼓励的心态去面对学生所提出的各类问题与各种天马行空的回答。而情境教学法就是针对于当下小学生的心理特征而设定的教学方法，它与传统性语文教学中以文字和语言进行教学的方法不同。情境教学法强调知识的全面展示，教师可以利用、音乐、场景、视频等各种形式来进行教学设计，把课文中的知识?演活?。相比传统意义上单调的讲解与中心思想解读，情境教学法贴近学生心理，强调学生的感官体验，能有效提高学生的学习主动性。

　小学生对老师有一种天生的敬畏感。他们重视教师对自身的评价与看法。如果教学中教师给学生的感觉是?严苛且冷淡?，那么学生在课堂上的表现也就倾向于?沉默和应付?。如果教师展示给学生的课堂是?生动且活跃?，那么学生也就会表现得?积极和兴奋?。教师的态度直接影响学生的学习兴趣。

　如在进行人教版小学四年级语文教材《鸟的天堂》的教学中。文字内容的描写非常多，小学生对于文字的理解还处于积累学习阶段，而其感官上的印象却是最深的。教学中，笔者首先就在进行教学引入时，就向学生们提问：自己去过的绿色最多的地方是哪儿?学生们纷纷把自己曾经去过的山、去过的湖边、去过的森林感受全说了出来。接下来，笔者利用多媒体设备进行教学情境的创设。选择了《阿凡达》里的树屋、九寨沟的山水等各种风景优美的视频片段，并且进行介绍与讲解。在优美的背景音乐中，学生的情绪已经紧跟着视频里的内容而起伏，此时笔者再切入网上所找到的《鸟的天堂》中相关的与资料，配上各类的鸟鸣声让学生听。每个片段中还放入一段课文的原话，并且提示学生，待会儿要把这些句子在课文中勾选出来。良好的情境塑造了学生良好的学习心态，对于文中作者所描述的场景，也得以有一种身临其境的感觉。这样的教学不仅有效地让学生整堂课都跟着教师的上课节奏走，而且还让学生在各种感官体验中静思文字之美，提高了学生对于学习内容的理解深度，也大大提升了整节课的教学有效性。

　二、情感融入对于小学四年级语文教学有效性的意义

　语文的教学单位就是一篇又一篇的课文，而这些课文都是饱含作者情感在内的。教师在教学过程中，应充分利用汉语抑扬顿挫的声调特点，带有感情色彩地去带读，把文字之美充分展现出来。让学生在教师的带领下学会投入情感，把呆板枯燥的文字句子用充沛的情感去表达。

　人教版小学语文教材中，古诗的教学内容也占了一定比重。对于诗的教学，小学语文阶段并没有对其体裁、几言律诗、平仄等进行要求，而只是让学生进行积累与背诵。针对于这样的教学目标，笔者对于古诗的教学与传统的《千字文》、《三字经》一样，通过不断的诵读让学生去体会其中的文字之美。但考虑到学生的心理年龄与其性格特征，强制性地要求其去背去读，只会让学生对其产生?任务式?教学的反感。只有通过情感的带入，让学生体会到诗中所包含的文字之美，情不自禁地去吟咏才是其最终的教学目标。小学生的文字底子还处于积累阶段，自然不可能一开始就对诗中的情感引发共鸣，而教师的工作就是带领学生感受到其中的情感，感受到情感共鸣。如在进行人教版小学语文四年级古诗两首《送孟浩然之广陵》、《送元二使安西》时，笔者先在教学开始前，进行了情感铺垫。让学生们想一想除了父母自己最舍不得的人是谁，学生们根据自己的生活经验，有说奶奶的，有说同学的，有说邻居小朋友的。接下来笔者再让学生们想一想：如果这个最舍不得的人今天就要离开你去到很远的地方开始新的生活，你会对他说些什么呢?学生们开始嘈杂，慢慢沉默，接下来就开始想自己的情感表达。当笔者挑了几位平时情感表达能力较强的学生形容了自己此刻的心情。学生的回答中，不舍是主要，但还有祝福，更有期待未来的见面。当情感铺垫到位后，笔者开始介绍诗中的作者与送别人的关系时，学生的情感很快与诗人取得了共鸣。甚至有学生说，诗人说出了自己的心里感觉，自己形容不出，但诗人却说出来了。特别是那句?劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人?，让他特别感同身受。

　三、结束语

　综上所述，通过真实而针对性强的情境化教学创设，寓教于乐，让学生乐学、爱学、主动学。考虑到这一阶段的学生对于知识的接触是全身心的，教师不仅仅应从传统的听说背上去作创新，还应运用图画、音乐、动手等各种感官接触的方法去加强学生的情感共鸣，增加其情感体验，进而提高对于知识的理解力。

　参考文献：

　[1]陈慧云.浅谈小学语文教育中的课程创新[J].中国校外教育，2012，(22).

　[2]濮坤.小学语文教学创新的实践思考[J].江苏教育学院学报(社会科学)，2011，(05).

　[3]程忠艳.浅谈如何提高小学语文教学质量[N].黔西南日报，2009.

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我国的现代礼让故事

腾伟华到义龙新区任主任之前历任：

1、黔西南日报编辑、记者；

2、黔西南州委组织部干部、科员、副科长、科长、部务委员、副部长；

3、黔西南州发改委党组成员，副主任、党组成员，州投促局局长；

4、黔西南州义龙新区党工委副书记、管委会主任，顶效经济开发区党工委副书记、管委会主任，安龙经济开发区党工委副书记、管委会主任。

扩展资料：

滕伟华，男，汉族，1973年1月生，1999年5月加入中国***，1993年8月参加工作。腾伟华到义龙新区任主任之后：

1、贵州省城乡统筹发展综合改革义龙新区党工委副书记、管委会主任，顶效经济开发区党工委副书记、管委会主任，安龙经济开发区党工委副书记、管委会主任；试验区工业园区党工委副书记、管委会主任（兼）；

2、黔西南州住房和城乡建设局党组书记，局长、党组书记；

3、黔西南州住房和城乡建设局（州综合行政执法局、州城市管理局）局长、党组书记；

4、黔西南州政府副州长、党组成员，黔西南州住房和城乡建设局（州综合行政执法局、州城市管理局）局长、党组书记。

现（截至2019年3月）职务：黔西南州人民政府副州长。分工：

（1）负责农业、扶贫开发、农业农村综合开发、水库移民安置、生态移民搬迁、烤烟生产和储备、供销、对口帮扶。负责分管领域安全生产工作，履行党风廉政建设“一岗双责”；

（2）分管州农业委员会、州扶贫开发办公室、州水库和生态移民局、州供销合作社联合社、州水资源开发投资有限公司（州金农生态公司）；

（3）联系州水文局、州气象局、州烟草专卖局、黔西南打叶复烤厂、贵州中烟兴义烟叶储运站；

（4）对口联系贞丰县有关工作。?

参考资料：

?黔西南州人民政府-领导介绍

黔西南州2021年燃油补贴标准

礼仪之光

今天，第一节下课铃响了，我和同学们一起往教室外走去。小硕踩了我的脚，“哎呀，好疼啊”。我对他微微一笑，表示宽容。他急忙道歉说：“对不起。”我说：“没关系。”然后，他小心翼翼，生怕再踩着别人的脚。这时我想起一次放学路上，一个同学不小心碰了另一个同学，结果两人互不相让，撕打一团，鼻口是血的情景。啊奶奶的话真灵验。“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。

比海洋更大的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。

宽容是礼仪之光。

文明礼仪伴我行

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

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